файнфельд игорь анатольевич алхимия чтения медиативная повесть
Я понимаю дзэн своим непониманием. И это мое непонимание дзэн - есть его понимание. Невозможность оценки - высшая оценка. Бессловесная, вечная, трансцендентальная основа - единственная основа для "живых" слов, которые рождаются из вечности и тут же вновь погружаются в нее. Это мгновенье между двумя вечностями превращает их в одну. И слово "живое" позволяет увидеть это слияние. Это сам смотрящий через это слово в вечность самого себя. И моя "не-яйность" становится, вырисовывается из глубин, как подлинное, сущностное "Я", существование которого приобретает подлинность и энергию благодаря его полному отсутствию. Полное отсутствие в присутствии, а присутствие в отсутствии. Парадокс для рассудка - метажизнь дзэн (от автора).
